{"id":775,"date":"2025-08-11T09:21:43","date_gmt":"2025-08-11T09:21:43","guid":{"rendered":"https:\/\/dev1.layertre.it\/?page_id=775"},"modified":"2025-08-11T09:23:36","modified_gmt":"2025-08-11T09:23:36","slug":"tra-murales-fontane-e-le-eccellenze-dello-sport","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.universitacastrense.eu\/index.php\/tra-murales-fontane-e-le-eccellenze-dello-sport\/","title":{"rendered":"Tra murales, fontane e le eccellenze dello sport"},"content":{"rendered":"

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Si pensa spesso che le frazioni o le localit\u00e0 che fanno parte di una cittadina siano periferia, luoghi distanti dal cuore pulsante del centro, di poco interesse. Che, in sostanza, risultino appendice. A San Giorgio di Nogaro, al contrario, le frazioni sono un continuum, non c\u2019\u00e8 apparente distacco, n\u00e9 geografico n\u00e9 emozionale. Si pu\u00f2 immaginare un percorso che inizia dalla piazza principale di San Giorgio e, senza nemmeno accorgersi, ritrovarsi a Chiarisacco o a Villanova. E, nonostante questo, essere catapultati in un mondo diverso, con una sua autonomia e con le proprie specificit\u00e0.
Il termine periferia deriva dal greco peri (intorno) e pherein (portare): un \u201cportare intorno\u201d che sembra collegarsi perfettamente alla vocazione di scambi e passaggi che segna questo territorio, come a indicare che i dintorni possano diventare essi stessi protagonisti, centro a loro volta di qualcosa.
Questo itinerario ci porta a cogliere il profumo dei campi, a intersecare il fiume Corno in pi\u00f9 punti, alzare lo sguardo per ammirare i murales e chinarsi per bere dalle numerose fontane. Ma non solo: inforcare la bicicletta per puntare verso Torviscosa su strade bianche, in mezzo ad acqua e boschi, fare un tuffo nel passato e nella grande Storia con le vicende che sfiorano la Prima e Seconda guerra mondiale o sostare nei luoghi dello sport per comprendere fino in fondo che questa terra esprime valori di livello nazionale e internazionale anche grazie alla canoa, alla scherma, al calcio.<\/p>\n

Imboccato il sottopasso nei pressi della stazione dei treni, ci dirigiamo verso Porto Nogaro e, prima di arrivare nel centro del paese, seguiamo l\u2019indicazione che ci porta a Villanova svoltando a sinistra. Villanova \u00e8 menzionata per la prima volta in un documento del 1274 per essere stata assegnata in feudo dal patriarca di Aquileia. La \u201cnuova villa\u201d discende quindi dalla ripresa demografica e delle attivit\u00e0 all\u2019alba del nuovo Millennio con l\u2019imponente opera di dissodamento dell\u2019area.
Anche questo percorso asseconda l\u2019uso delle due ruote, incentivato dalla recente inaugurazione di una pista ciclabile che corre parallela alla strada. \u00c8 un itinerario, anche se percorso su asfalto, a basso impatto di traffico e quindi l\u2019ideale per chi vuole passare un paio d\u2019ore all\u2019aria aperta. Superato il ponte sul Corno, troviamo alla nostra destra la chiesa di Villanova di recente costruzione (1933), ma che riprende il titolo di San Floriano martire da una precedente chiesetta, eretta attorno al 1464 ora demolita. L\u2019edificio antico sorgeva all\u2019interno di quello che era il cimitero e presentava un coro affrescato con le immagini dei quattro evangelisti. A partire dal 1945, la chiesa fu sconsacrata e utilizzata come aula scolastica per i bambini della frazione. L\u2019attuale chiesa di San Floriano, nell\u2019architettura quasi spontanea del suo involucro di mattoni faccia-vista, crea un unicum omogeneo con gli edifici del piccolo borgo e svela negli affreschi al proprio interno le qualit\u00e0 artistiche del pittore sangiorgino Silvio Pavon, mentre in anni pi\u00f9 recenti la sua facciata \u00e8 stata arricchita dal rosone vitreo del figlio di Silvio, Andrea Pavon.
Seguiamo la strada principale che piega a destra e dopo un paio chilometri circa si apre il Centro Canoa, vera e propria eccellenza a livello internazionale. Possiamo entrare per qualche minuto e affacciarci sul fiume Corno che qui \u00e8 campo di gara. Da questa prospettiva abbiamo sullo sfondo la zona industriale e possiamo scorgere la torre della ex Montecatini. Il fiume scorre placido, all\u2019apparenza quasi privo di corrente, pronto a gettarsi nel mare dopo qualche chilometro. Alcuni ragazzi in canoa si allenano e sfilano con leggerezza sull\u2019acqua. \u00c8 un punto di osservazione pieno di contrasti, come spesso accade, ed \u00e8 questo che rende affascinante il luogo.
Di fronte al Centro Canoa c\u2019\u00e8 un parcheggio attrezzato per la sosta dei camper con tutto quello di cui necessita un viaggiatore in movimento sulle quattro ruote.
Proseguiamo lungo la strada. Ora le case si diradano fino a lasciare completamente spazio alla campagna. Alla biforcazione, oltrepassiamo il ponte e prendiamo a sinistra la strada bianca che costeggia da un lato un piccolo corso d\u2019acqua e dall\u2019altro un bosco planiziale denominato Ronc di Sass. \u00c8 la via che ci condurr\u00e0 fino a Torviscosa, paese di grande interesse, soprattutto per l\u2019assetto urbanistico e architettonico tipico del Ventennio fascista, e con una storia legata in maniera indissolubile alle risaie, alle bonifiche e alla fondazione di una grande fabbrica per la produzione di cellulosa. Torviscosa fece parte del territorio amministrativo di San Giorgio di Nogaro fino al 1940, quando divenne autonomo.
La strada bianca, ben battuta, \u00e8 ideale per un piccolo viaggio in bicicletta o semplicemente con i piedi che calpestano la ghiaia e l\u2019erba. Ora appare tutto lontano, le case, le industrie, gli uomini. Ci si tuffa in una dimensione fatta di silenzio e alberi. Vengono in mente le parole di Romano Battaglia che, nel suo libro Il fiume della vita, scrive che \u00abspesso, vivendo, commettiamo un altro errore: camminiamo troppo in fretta, senza gustare n\u00e9 vedere le piccole grandi cose dell\u2019esistenza. Non bisogna essere ansiosi di arrivare: non sappiamo, e mai sapremo, che cosa ci riserva il destino\u00bb. \u00c8 proprio attraversando questi luoghi che la lentezza e il camminare acquistano significato, anche se non siamo sulla cima di una rinomata montagna, lungo un famoso cammino o in mezzo alla foresta. \u00c8 questo il segreto di un vero viaggiatore: trovare il proprio angolo di paradiso appena fuori dal cancello di casa, a pochi passi dal quotidiano. E guardare il mondo con occhi nuovi, con la curiosit\u00e0 bambina di giocare con la terra e le radici e trasformarle in simboli di avventure e viaggi. Esplorare il bosco che abbiamo a pochi metri di distanza, sedersi sulla riva del fiume, lasciare che i passi ci conducano verso mete a noi sconosciute: questo \u00e8 forse il senso pi\u00f9 forte di vivere e calpestare la propria terra.
Svoltando a sinistra e proseguendo lungo la strada bianca, si torna verso il centro di Villanova. Nei pressi dell\u2019incrocio, dove \u00e8 posta una piccola edicola votiva, ci si imbatte nella storica trattoria da Maria, un punto di riferimento per sostare per un pranzo veloce o bere un bicchiere di vino.
Prendiamo la strada a destra, superiamo prima i binari della nuova ferrovia e poi quelli della vecchia. Oltrepassati, entriamo nell\u2019abitato di Chiarisacco che si sviluppa, soprattutto, oltre la strada statale. All\u2019incrocio con quest\u2019ultima, quindi, giriamo a sinistra in direzione dell\u2019abitato di San Giorgio. Il toponimo racconta molto, e, in questo caso, \u00e8 privo di interpretazioni derivando dal romano \u201cCarisius\u201d unito al suffisso gallo-latino presente in molti nomi di luogo friulani. \u201cPodere di Carisio\u201d, quindi, una delle tante gastaldie rurali del passato che mostra, nei rilevamenti catastali del XIX secolo, una curiosa divisione in due parti: Chiarisacco e Zuccola. Come mai? Semplice: il Corno, come molti fiumi nel corso del tempo, ignora i confini dell\u2019uomo, non asseconda il circoscrivere e il delimitare territori, ma \u00e8 libero di mutare il suo corso, scherzare con l\u2019effimera volont\u00e0 di separazione dell\u2019essere umano.
All\u2019imbocco di via Chiarisacco, proprio ai margini della statale, troviamo una fontana molto particolare, quella della cosiddetta aghe clope, che conferma come in tutta la zona di San Giorgio di Nogaro sia diffusissima la presenza delle fontane, una caratteristica dell\u2019intero territorio.
\u00c8 sufficiente alzare lo sguardo sui piani alti delle case di Chiarisacco per accorgersi della presenza di numerosi murales che affrescano i muri. Guardare la parte alta degli edifici di un paese, come di una citt\u00e0, spesso \u00e8 sinonimo di scoperta di una prospettiva altra, ci offre un punto di vista che si scosta dal nostro quotidiano guardare il mondo. I murales, realizzati su iniziativa del Circolo Culturale Chiarisacco, che ha invitato numerosi artisti ad affrescare i muri delle case, colorano la via principale della frazione. Volti di donne, pesci, figure in mezzo alle nuvole, paesaggi nella natura, finestre colorate, animali che assurgono a simbolo, agane, disegni che rappresentano alcuni episodi legati alla religiosit\u00e0, fanno di questa strada una soggettiva esplorazione che ogni viandante pu\u00f2 cogliere per collegare simboli e affreschi a chiss\u00e0 quali mondi.
Sempre il circolo culturale realizza da moltissimi anni il suggestivo \u201cPresepe sui laghetti\u201d nel contesto paesaggistico e naturale del parco del fiume Corno. Ogni anno viene ricercata una rielaborazione e rilettura dell\u2019idea classica del presepio. Di notte, con le luci e il riflesso dell\u2019acqua, l\u2019opera curata, da ultimo, dall\u2019architetto Paolo Morettin assume un fascino tutto particolare e risulta ben visibile per chi guida lungo la statale 14. Un appuntamento ormai consolidato per tutta la comunit\u00e0 e che vede la partecipazione attiva degli alunni delle scuole dell\u2019infanzia, l\u2019utilizzo di diversi materiali, il coinvolgimento di molte famiglie di Chiarisacco.
Se proseguiamo lungo via Chiarisacco, sulla sinistra possiamo notare una grande costruzione con una torre che spunta sul retro: Villa Montegnacco.
Nell\u2019articolo Di Montegnacco. La mia famiglia paterna, contenuto nell\u2019Annuario del 2010 curato dall\u2019Associazione Culturale Ad Undecimum, la nipote di Guglielmo di Montegnacco, Anna, racconta la genesi e gli interni dell\u2019edificio. \u00abNei primi anni del Novecento mio nonno acquista un terreno grande per i canoni d\u2019oggi, minimo per l\u2019epoca, di circa 7-8000 metri quadrati per una grande villa, l\u2019orto, il giardino, un campo per coltivare il granoturco e per stalle e d\u00e9pandances. Non mi sono mai chiesta come e dove abbia trovato i soldi per fare ci\u00f2, ma l\u2019ha fatto e l\u2019edificio era nonostante tutto abbastanza imponente, con grandi finestre complete di fregi, stanze di 25 mq., una per ogni figlio, pi\u00f9 quella dei genitori, 8 in tutto, e poi un salotto, una camera da pranzo, lo studio del nonno, l\u2019enorme cucina con pranzo per tutti i giorni e la dispensa, detta cantina, di grandi dimensioni. Tutto ci\u00f2 su due piani, pi\u00f9 il terreno, con un\u2019ampia galleria che lo divideva in due, coronato da una torretta completa di merli\u00bb.<\/p>\n

Guglielmo e la moglie Anna Chiaruttini, di estrazione popolare, ebbero sei figli, cinque femmine e un maschio, Max (il padre di Anna). A quest\u2019ultimo il Comune di San Giorgio ha dedicato una via per onorare gli atti di coraggio compiuti durante la Prima guerra mondiale.
Cos\u00ec, anche se si percorre la via al giorno d\u2019oggi, la mente va a inizio secolo e ci si immagina la vita del nobile Guglielmo e della moglie Anna divenuta contessa, le voci dei loro sei bambini che riempivano l\u2019aria, in un gioco che fa rivivere storie d\u2019altri tempi.
Da Chiarisacco proseguendo su via Emilia in direzione Torviscosa, sulla sinistra c\u2019\u00e8 via Paluduz e non appena imboccata la via circa cento metri pi\u00f9 avanti si trova la chiesetta votiva dei Maran costruita nel 1917. Durante la Prima guerra mondiale il terreno e il caseggiato di propriet\u00e0 dei Maran furono requisiti dai militari per allestire il grande ospedale da campo n. 234. Considerati gli scontri sanguinosi e le numerose vittime, si rese necessaria la costruzione di una cappella dove tributare l\u2019estremo saluto ai soldati che morivano nonostante le cure dei medici dell\u2019Universit\u00e0 Castrense, o pi\u00f9 semplicemente dove raccogliersi in preghiera. I Maran, alla fine del conflitto, si ritrovarono con un luogo che si era fatto custode di preghiere, richieste di grazia, pathos e spiritualit\u00e0, come ricorda anche il recente timpano musivo realizzato sul piccolo portale d\u2019ingresso dall\u2019artista Andrea Salvador, dove la figura del Cristo morto tra le braccia di Maria \u00e8 sostituita da quella di un militare italiano. Dal mosaico si irraggia un messaggio di speranza: oltre il manto della Vergine sorge un sole chiarissimo che fa da sfondo al volo di una colomba. Ancora oggi al suo interno si celebra qualche messa e la cappella \u00e8 in ottime condizioni.
La frazione di Chiarisacco \u00e8 legata, oltre che alla Prima guerra mondiale, anche alla Seconda, perch\u00e9 \u00e8 stata teatro di importanti azioni di lotta partigiana.
Pierluigi Visentin, scrittore e storico sangiorgino, nel suo libro Romano il Mancino e i Diavoli Rossi raccoglie la storia del gruppo che divenne protagonista dell\u2019assalto alle carceri di Udine. Capo di questo gruppo era Gelindo Citossi di San Giorgio di Nogaro (nato nella frazione di Zellina), sesto di nove fratelli, che aveva perduto l\u2019uso del braccio sinistro. I Diavoli Rossi era un gruppo di una ventina di \u201cgappisti\u201d che operava nella Bassa friulana e Romano il Mancino guidava imboscate, sabotaggi, eliminazioni di spie. Le azioni del \u201cMancino\u201d vanno inserite in un periodo di forti contrapposizioni e in un passaggio della Storia alquanto delicato, in cui le singole vicende andrebbero sempre contestualizzate e storicizzate.
A Villa Dora, al piano superiore, \u00e8 possibile visitare una mostra permanente dal titolo La guerra di Angiolino. Fatti di guerra e di Resistenza visti con gli occhi del cantastorie-pittore di San Giorgio di Nogaro Alfonsino Filiputti. Fin da piccolo, Alfonsino detto Angiolino Filiputti (1924-1999), dimostra grande passione per la pittura, in modo particolare lo affascinano i soggetti marini. Dopo le Elementari \u00e8 costretto ad abbandonare gli studi, ma continua a dipingere con passione. Quando scoppia la guerra, nella fantasia di Angiolino i ricordi dei romanzi di avventura si mescolano ai racconti dei marinai, e cos\u00ec incomincer\u00e0 l\u2019avventura di questo pittore autodidatta che illustrer\u00e0 le vicende della guerra e della Resistenza (in particolare nella Bassa friulana) in 364 tempere.
Anche qui la Grande Storia ha fatto il suo corso: il fiume e i ponti che oggi appaiono a camminatori e viandanti come luoghi imperturbabili, lontani dalle grandi questioni del mondo, sono stati, in realt\u00e0, teatri di guerre e lotte che hanno segnato il Novecento e il nostro destino.
Proseguendo, si arriva a una piccola rotonda che, tenuta la sinistra, ci immetterebbe sulla strada che porta nell\u2019abitato del comune di Porpetto. Percorrendo la via a ritroso e ripresa la statale verso destra, dopo qualche centinaio di metri, ci si trova, senza nemmeno accorgersi, nella piccola localit\u00e0 di Zuccola, che ai tempi della Serenissima era un\u2019enclave veneta in territorio imperiale. Zuccola deriva dal friulano z\u00f9c o c\u00f9c che indica un terreno elevato: infatti, nei pressi della Corgnolizza, fino alla fine degli anni Sessanta, esisteva un rialzo del terreno. Pare che in tempi antichi esistesse un castelliere e successivamente, in epoca romana, un edificio in muratura.
Testimonianza del dominio veneto \u00e8 la chiesetta di San Marco (santo protettore di Venezia) eretta nel XV secolo. La costruzione \u00e8 semplice e lineare; la facciata contiene un rosone raffigurante San Marco e il leone ed \u00e8 opera dell\u2019artista Andrea Pavon. L\u2019interno si articola in un unico spazio senza presbiterio con travi a vista. La tradizione attribuisce all\u2019evangelista Marco (molto vicino a san Pietro), la prima evangelizzazione del Friuli; per questo il suo ricordo \u00e8 ancora molto vivo e fonte di narrazioni leggendarie. Si dice, infatti, che il Pietro, facendo rotta da Alessandria d\u2019Egitto verso Aquileia, fu sorpreso da una fortissima tempesta. Preg\u00f2 allora Dio, che trasform\u00f2 la tempesta in un arco multicolore: l\u2019arcobaleno, come un ponte tra cielo e terra che in friulano \u00e8 detto, appunto, Arc di San Marc. Come altri santi, molto presenti nell\u2019immaginario popolare, San Marco accompagna le anime dei defunti nell\u2019Al di l\u00e0, per cui nella Bassa friulana \u00e8 ancora in uso la locuzione: \u00abAl le l\u00e2t cun San Marc\u00bb per dire che una persona \u00e8 morta.
Lasciando alla nostra destra la chiesetta e proseguendo dritti, si presenta alla nostra sinistra la Corgnolizza. Allo stop ci dirigiamo verso sinistra e quasi subito svoltiamo a destra, passando accanto alla nuova Casa dell\u2019acqua. Intravediamo un impianto sportivo e seguendo la strada ci troviamo di fronte a campi da calcio, una palestra dedicata alla scherma, il palazzetto dello sport. Sport, appunto, che a San Giorgio di Nogaro \u00e8 elemento primario della vita cittadina e fucina di talenti in vari settori.
Invece di riprendere subito la statale 14, proseguendo dritti il nostro cammino oltre gli impianti sportivi, ci avviciniamo, senza incrociare troppe automobili, alla frazione pi\u00f9 lontana del comune di San Giorgio: Zellina. Il toponimo proviene dallo sloveno cel\u00ecna, vale a dire \u201cterreno incolto\u201d, e attribuisce ai laboriosi contadini balcanici il merito di aver ripopolato e coltivato un\u2019area devastata dalle scorrerie ungariche. Ma \u00e8 bello anche pensare che Zellina sia l\u2019appellativo di un\u2019antica principessa appartenente a una trib\u00f9 nomade, morta in questa zona e sepolta nel fiume che ha preso il suo nome. Entrambe le storie, vere o false che siano, si legano a questa zona segnata dalla vocazione di partenze e ritorni, di marinai e navi, di passaggi continui di persone provenienti da lontano.
Come si legge nel libro di Pierluigi Visintin gi\u00e0 citato in precedenza, a detta del pi\u00f9 giovane dei fratelli Citossi, la loro famiglia e gli Sguazzin venivano dal Montenegro: \u00abLo diceva mia nonna Rosa Citossi. Infatti il bosco di Zellina si chiama bosc dai zingars perch\u00e9 la carovana pare abbia sostato proprio in quel pezzo di terra\u00bb. Forse \u00e8 un\u2019interpretazione storicamente non corretta, ma estremamente significativa da riportare perch\u00e9 richiama, ancora una volta, come anche l\u2019immaginario popolare leghi la vicina Zellina alle lontananze dei paesi dell\u2019Est. E davvero indietro nel tempo affondano le origini di questa localit\u00e0: numerosi reperti archeologici ritrovati di recente lungo il corso del fiume Zellina sono testimonianza di insediamenti databili all\u2019Et\u00e0 del Bronzo.
Svoltando in direzione sud nei pressi dell\u2019incrocio sulla statale 14 (la strada speculare verso nord ci porterebbe, invece, nell\u2019abitato di Pampaluna, in comune di Porpetto), raggiungiamo la localit\u00e0 Galli.
Il toponimo Galli, e in particolare il nome friulano Giai\/Gj\u00e2i, deriva, con tutta probabilit\u00e0, dalla rielaborazione della parola longobarda gahagi, che significa terreno chiuso, riservato ai nobili. Non vi \u00e8 perci\u00f2 un richiamo alle popolazioni dei galli carni, di stirpe celtica, precedenti ai romani, come qualcuno ha erroneamente pensato, ma un pi\u00f9 verosimile legame con il vocabolo longobardo indicante la zona silvestre (Bosc dai Gjai) un tempo disboscata per far posto alle abitazioni.
C\u2019\u00e8 una leggenda popolare, che molti anziani raccontano ancora, che vede i galli, popolo pacifico e laborioso, stanziarsi qui dopo aver attraversato le Alpi. Di loro e del loro passaggio resterebbero solo tracce, bassi muri e frammenti di pentole, che i cacciatori, prima della canalizzazione del fiume Zellina, potevano scorgere fra le canne e il fango.
E anche se quest\u2019ultima versione non \u00e8 storicamente fondata, forse nella saggezza degli anziani si nasconde qualcosa di verosimile. Per un viandante \u00e8 suggestivo pensare che, prima di lui, altri viaggiatori e altri popoli abbiano calpestato la stessa terra.<\/p>\n

Luciano Morandini, grande scrittore e poeta di origine sangiorgina, nella sua poesia \u201cIncontro con paesaggio\u201d contenuta nella silloge Camminando Camminando racconta con la potenza dei versi i profumi, i suoni, i sapori di questi territori:<\/p>\n

Boschi prati magri a mezzogiorno
trifogli mediche altissima avena
nei sacchi odore di carrube
fichi nei cortili e prugne
tintinnio di secchi
ho sognato quell\u2019aria della Bassa
mi sussurra
appoggiato al vecchio portone
ricordo tappeti di mughetto
e un nome straordinario
Pampaluna
regina dei pescheti<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

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La Societ\u00e0 Sportiva nasce nel 1965 in seno al Dopolavoro Ferroviario sangiorgino presieduto da Oreste Indri. La prima sede viene individuata in un capannone installato a Porto Nogaro e le imbarcazioni vengono recuperate dalla Libertas di Capodistria, nel frattempo trasferitasi a Trieste, e sistemate presso l\u2019impresa Taverna e il Genio Pontili. Risale al 1968 il riconoscimento della societ\u00e0 da parte della Federazione Italiana Canottaggio. Nella seconda met\u00e0 degli anni Settanta si intensificano i tentativi di far conoscere maggiormente ai sangiorgini questa pratica sportiva passano attraverso l\u2019organizzazione di corsi specifici. I risultati non tardano ad arrivare: gli anni Ottanta registrano le prime vittorie nelle competizioni nazionali, mentre canoa e canottaggio diversificano, all\u2019interno dell\u2019associazione, i direttivi. Il 4 ottobre 1986 iniziano i lavori che consegneranno alla societ\u00e0 il nuovo centro polivalente intitolato a Remo Cristofoli. Successivamente la societ\u00e0 si stacca dalla gestione amministrativa del Dopolavoro Ferroviario e diventa autonoma con il nome \u201cDLF Canoa San Giorgio\u201d. In un successivo momento decade anche la dicitura DLF e si modella l\u2019attuale \u201cSociet\u00e0 Canoa San Giorgio\u201d. Nell\u2019\u201989 riceve la Stella di bronzo al merito sportivo del CONI.<\/span><\/section>\n
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Il paese dell\u2019acqua. Cos\u00ec veniva descritto nei primi anni del Novecento San Giorgio di Nogaro. E in effetti tutto il territorio della Bassa friulana \u00e8 ricco di corsi d\u2019acqua. Il fiume Corno ha origine lungo la cosiddetta \u201clinea delle risorgive\u201d che va da Codroipo a Palmanova e contribuisce ad alimentare, assieme allo Zellina e alla Corgnolizza, la falda freatica dalla quale prendono vita le fontane di San Giorgio. La storia di queste ultime si lega necessariamente alla vita umana e alle sue esigenze primarie. Le prime furono progettate e realizzate alla fine dell\u2019Ottocento, quando l\u2019amministrazione comunale decise di trasformare dodici dei tredici pozzi artesiani esistenti in altrettante fonti d\u2019acqua. Due fra quelle ancora attive si trovano nella frazione di Chiarisacco. Una di esse \u00e8 ubicata nella piazza omonima mentre l\u2019altra, ben visibile dalla strada statale all\u2019imbocco di via Chiarisacco, si caratterizza per la solforosit\u00e0 delle sue acque (aghe clope in friulano). Una terza \u00e8 situata nella frazione di Zuccola, ai margini della strada che porta alla chiesetta di San Marco. Almeno altre due fontane si trovano nel centro del paese, anche se dalle loro bocche non esce pi\u00f9 acqua, mentre molte altre sono state rimosse.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

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A San Giorgio di Nogaro lo sport \u00e8 sempre stato d\u2019\u00e9lite. Societ\u00e0 sportive come il calcio, la pallavolo, la scherma, la canoa, il pattinaggio, il basket, il baseball e la nautica sono diventate vere eccellenze, molti sono i giovani atleti che ogni anno sono impegnati nelle rappresentative regionali e nazionali conquistando titoli importanti. Sei sono gli impianti sportivi di ultima generazione e garantiscono assieme alle due palestre gli spazi necessari per poter far allenare gli atleti delle varie societ\u00e0. Le societ\u00e0 sportive dilettantistiche e amatoriali in tutto sono 27.
Il calcio.
Fondata subito dopo la grande guerra, nel lontano 1921, la S.S. Sangiorgina ha saputo imporsi nel corso degli anni come punto di riferimento del calcio regionale grazie ai successi del proprio settore giovanile, ancora oggi fiore all\u2019occhiello della societ\u00e0, che pu\u00f2 vantarsi del titolo di \u201cScuola calcio qualificata\u201d e di \u201cCentro pilota Regionale\u201d. In anni recenti la societ\u00e0 \u00e8 stata premiata dalla Uefa per l\u2019attivit\u00e0 sportiva volta a promuovere il calcio giovanile. Molti sono i calciatori che in questi novant\u2019anni hanno calpestato il manto erboso del vecchio \u201cGermano Pez\u201d o lo stadio \u201cCornelio Collavin\u201d, parecchi di essi hanno intrapreso carriere brillanti, diventando famosi per aver giocato in squadre professionistiche senza per\u00f2 dimenticare mai la loro prima formazione: da Gino Archesso a Silvano Moro, da Bruno Maran a Renzo Pestrin, da Ermanno Cristin a Walter Franzot e tanti altri ancora.
La pallacanestro.
L\u2019Olimpico, l\u2019ex pista da ballo all\u2019aperto, \u00e8 il primo campo da gioco della Societ\u00e0 Sangiorgina Pallacanestro, nata nel 1952 e subito riconosciuta dalla F.I.P. Dopo vari alti e bassi, la societ\u00e0 ha trovato un equilibrio che le ha permesso di sviluppare maggiormente il settore giovanile. Per questo motivo si \u00e8 meritata un riconoscimento del C.O.N.I. e la partecipazione alla Snaidero Basket Friuli, sodalizio di Majano che individua e prepara i migliori giovani delle squadre affiliate.
La scherma.
La prima associazione schermistica sangiorgina viene fondata nel 1967 e un anno pi\u00f9 tardi si registra l\u2019affiliazione della societ\u00e0 alla F.I.S. mentre viene individuata nel complesso \u201cEx Gil\u201d, a quei tempi in disuso, la sede per gli allenamenti e le gare. Nel 1987 si registra la fusione con la F.A.R.I.T. di Trieste e la nascita della Gemina Scherma. Di l\u00ec a poco alcuni atleti si meritano la convocazione in nazionale per la Coppa del Mondo Under 20. Tra le fila dei pi\u00f9 giovani si segnalano due titoli italiani nelle categorie \u201cragazzi\u201d e \u201ccadetti\u201d. Per ben due volte, nel 2003 e nel 2005, viene conquistata la Coppa del mondo di spada femminile.
Baseball e softball.
La squadra viene costituita ufficialmente nel \u201969 e come campo di allenamento viene inizialmente individuato in un\u2019area abbandonata di deposito legnami (\u201cEx Goriu\u201d), in localit\u00e0 Galli. Dopo alcuni anni le attivit\u00e0 vengono forzatamente sospese e i giocatori costretti a spostarsi in altri impianti sportivi ritenuti pi\u00f9 idonei. La squadra femminile interrompe cos\u00ec il suo percorso mentre i ragazzi si trasferiscono a Castions delle Mura, in attesa del nuovo impianto presso il Villaggio Giuliano, dove la Societ\u00e0 Baseball Dragons Club pu\u00f2 finalmente proseguire le sue attivit\u00e0.
La pallavolo.
Il 1972 \u00e8 l\u2019anno in cui nasce ufficialmente la Societ\u00e0 Pallavolo Sangiorgina, affiliata alla federazione nazionale. Anche questa disciplina viene praticata all\u2019interno della palestra \u201cEx Gil\u201d. Fanno da apripista le ragazze, seguite a distanza di un anno dai ragazzi (per sole tre stagioni, dal \u201973 al \u201977). Fin da subito si coltiva un valido settore giovanile femminile che negli anni riuscir\u00e0 a dare continuit\u00e0 e a garantire ottimi risultati sportivi. Nella stagione \u201986-\u201987 la squadra viene promossa in serie B, mentre due anni pi\u00f9 tardi sfiora l\u2019ammissione in A2 pur avendo vinto il campionato a pari merito.
Il pattinaggio artistico.
Il 2 marzo 1989 un gruppo di genitori costituisce la Societ\u00e0 di Pattinaggio Artistico Libertas, sull\u2019onda dell\u2019interesse portato dalla squadra latisanese ospitata per anni presso la pista esterna delle scuole medie di San Giorgio e l\u2019annessa palestra. Dopo le prime esperienze agonistiche, nella seconda met\u00e0 degli anni Novanta la societ\u00e0 consolida il suo staff tecnico e cresce il livello degli atleti. Il 2008 \u00e8 l\u2019anno in cui si inaugura la nuova palestra di pattinaggio.
Circoli nautici.
L\u2019A.S.D Nautica San Giorgio \u00e8 stata fondata nel 1973 da un gruppo di persone accomunate dalla passione per il mare. Nel 1979 viene affiliata alla Federazione Italiana Vela e nel 1982 ottiene il riconoscimento ufficiale da parte della Federazione Italiana Motonautica. Dopo i primi anni di intensa attivit\u00e0 velica a favore dei giovani, la societ\u00e0 \u00e8 in grado di \u201csvezzare\u201d i primi atleti tra cui l\u2019ormai famoso Stefano Rizzi. Ora la Societ\u00e0 Nautica ha una sede sempre pi\u00f9 curata e vanta un numero elevato di soci organizza regate veliche e ogni estate istituisce corsi di vela per bambini, ragazzi e adulti.
Il Circolo nautico Laguna San Giorgio si trova in localit\u00e0 Planais ed \u00e8 formato da un centinaio di soci e simpatizzanti uniti dalla passione per la nautica da diporto e la pesca sportiva praticati principalmente nella Laguna di Marano e di Grado.Tra le attivit\u00e0 del circolo, in collaborazione con altre associazioni culturali e sportive, anche numerose iniziative culturali quali mostre fotografiche, convegni e redazione di calendari.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

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Una banchina di attracco per imbarcazioni di epoca romana. Questa l\u2019ipotesi pi\u00f9 probabile per dare collocazione ai ritrovamenti avvenuti durante lavori di pulizia e sistemazione dell\u2019argine del fiume Zellina in localit\u00e0 Galli. Un tronco d\u2019albero di 5 metri di lunghezza e 80 centimetri di diametro con diverse scanalature verticali evidenti nella parte superiore e una superficie piatta e levigata nella parte inferiore centrale. Una serie di pali allineati conficcati nell\u2019alveo del fiume. Scoperte che vanno ad aggiungersi ai numerosi siti di epoca romana gi\u00e0 censiti lungo il fiume Zellina \u2013 tra cui, il pi\u00f9 rilevante, nonch\u00e9 l\u2019unico interessato da uno scavo archeologico: la fornace in comune di Carlino \u2013 una vera e propria testimonianza dell\u2019importanza di questo corso d\u2019acqua quale via di comunicazione di persone e merci.<\/span><\/section>\n<\/section>\n<\/section>\n
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Si pensa spesso che le frazioni o le localit\u00e0 che fanno parte di una cittadina siano periferia, luoghi distanti dal cuore pulsante del centro, di poco interesse. Che, in sostanza, risultino appendice. A San Giorgio di Nogaro, al contrario, le frazioni sono un continuum, non c\u2019\u00e8 apparente distacco, n\u00e9 geografico n\u00e9 emozionale. Si pu\u00f2 immaginare […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-775","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.universitacastrense.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/775","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.universitacastrense.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.universitacastrense.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.universitacastrense.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.universitacastrense.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=775"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.universitacastrense.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/775\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":779,"href":"https:\/\/www.universitacastrense.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/775\/revisions\/779"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.universitacastrense.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=775"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}